核心提示：这则丑闻是：在过去70多年的时间里，美国宗教界的主流宗教“天主教”，竟包庇了总共300多名性侵、性虐待和猥亵儿童的“神职人员”。
今天，一则来自美国宗教界的重磅丑闻震惊了全美国，更登上了几乎所有美国主流媒体的网站……
这则丑闻是：在过去70多年的时间里，美国宗教界的主流宗教“天主教”，竟包庇了总共300多名性侵、性虐待和猥亵儿童的“神职人员”。
而被他们侵害的受害儿童人数，目前已经确定身份的就有1000余人——更有多达数千名的潜在受害者因为记录丢失或不敢站出来举报而没有被记入……
“他们掩盖了一切!”——美国《纽约时报》在其关于此事的报道标题中这样写到。而其他报道了此事的美国主流媒体则选择在他们的标题中用数字展现这一丑闻的惊人程度：300名“神职人员”，1000名受害儿童！
教会包庇70年
根据这些美国媒体的报道，揭露这一丑闻的是美国宾夕法尼亚州一个调查天主教人员性侵儿童案的“大陪审团”和他们最新出具一份报告。这份报告涉及了该州6个天主教教区，时间上则跨越了半个多世纪，一路追查到了1947年…。。
报告中还详细记录了孩子们遭到的性侵犯和虐待。美国CNN在其报道中就列举了一些恶劣的案例：有的女童是因病住院时遭到强奸，有的则被“神父”绑在柱子上用鞭子虐打，更有的神职人员在强奸女童并导致对方怀孕后，还逼对方堕胎……
不过，虽然这些例子都以女童为主，从大陪审团的报告原文来看，男童其实才是最主要的受害群体，而且他们遭到侵犯的方式也都极为病态。这些侵害也直接改变了孩子们原本正常的人生轨迹，在人生中不得不持续遭到童年中恐怖记忆的折磨，并患上了各种生理和心理上的疾病，甚至有人选择了自杀。
可令人发指的是，这些自称为“上帝”服务的神职人员，不仅没有遭到惩罚，他们的罪恶反而还被美国的天主教会系统性地掩盖了起来——用大陪审团报告的原话说就是：“宾夕法尼亚周所有的受害者都被教会无视了，因为在教会的领导们看来，保护那些作奸犯科者和教会的声誉比什么都重要”……根据大陪审团的调查，教会常常会通过“泼脏水”的方式诬陷受害者“勾引”神职人员，或是通过玩儿“文字游戏”把“强奸”弱化成是“不正当接触”。所谓的内部调查，也只是让毫无这方面案件经验的新人去负责。
更魔幻的是，一些性侵儿童或协助掩盖罪行神职人员，甚至之后还得到了晋升，其中有的当上了地位崇高的“红衣主教”，还有的居然还被天主教推荐去美国的“迪士尼主题公园”工作……
所以，在其调查报告的开篇部分，美国宾夕法尼亚周的大陪审团才会这样写到：“我们知道你们一些人可能之前听说过这样的案子。之前确实也有一些关于天主教人员性侵儿童的报道。但今天调查所披露的涉案规模是前所未有的…。。”
“对于我们很多人来说，之前的案件是发生在其他一些远离我们的地方的，但现在我们知道了真相：每个地方都在上演”。
但令人万般无奈的是，美国的法律如今已难以对这一大规模丑闻中的涉案人员采取行动，因为很多案件都已经过了“诉讼时效期”……
一位已经自杀的受害者的亲属就感叹说，能让公众看到这些罪恶自然是好事，“可这来得太晚了，也远远不够”。这位亲属进一步质问说：“为什么作案者没有被关进监狱?正义何在?”
最后，美国宾夕法尼亚州的天主教会对于这一丑闻的反应是“这都是过去的事情了，我们已经改良了管理制度了”。更有一些当地天主教会的主教(比如下图这位)完全否认教会在隐瞒性侵儿童的罪行，称教会的管理完全公开透明……
可与此同时，更多天主教人员性侵儿童的案子却在近些年不断浮出水面，而且也不仅仅只局限在美国。比如今年7月智利政府就已经对36起涉及该国天主教人员性侵儿童的案子展开了调查;而在今年4月和5月澳大利亚的一位红衣主教和一位大主教也因涉嫌性侵儿童和隐瞒罪行而先后被起诉…（据环球时报道报道）
天主教会官员性侵儿童的丑闻，远比水门事件更让人愤怒
对于虔诚的天主教徒、放弃天主教信仰者乃至教外人士来说，教会官员在掩盖其队伍中某些败类性侵儿童的罪行方面所表现出的残忍与堕落，远比水门事件更让人愤怒和瞠目结舌。
不是世俗法律）。换言之，就是要主教们包庇那些犯了事的牧师，使之不被起诉，然后再在教会掌控的范围内秘密地伸张某种所谓的正义。
教会与那些大型的权威机构一样，都会竭尽全力地掩盖丑闻，只不过从结果来看，教会做得更成功。根据约翰•杰学院针对教会性侵案发布的（迄今最全面的）一份报告，1970年是性侵案指控最多的一年，而全部性侵案的三分之二直到1993年才曝光。人们整整沉默了一代人的时间。2002~2003年，等到波士顿那位臭名昭著的约翰•盖根神父的丑闻铺天盖地时，另外三分之一才浮出水面。教会处理这些丑闻，就像操控一部功能齐全的官僚机器，以致这几千个个案被成功地掩盖了三四十年，没让媒体和警察抓到小辫子。这种成功是尼克松做梦也想不到的。
事后来看，教会的这种做法大大地失算了。一切如今都暴露在光天化日之下，每一封指示下属保持沉默的书信，每一次说服心烦意乱的家长保守秘密的努力，都表明教会已堕落得无可救药。不过，当这一切发生时，他们的举动对许多教会中人来说更像是在以惊人的效率救火。
杰夫•安德森是明尼那波利斯的一位律师，因代理此类案件追究教会责任而闻名，他还记得自己1983年意外接到第一个此类案件时的情景。当时，一对夫妇来到他的办公室，报称他们的儿子遭到牧师性侵。夫妇俩找过主教，但主教拒绝采取行动。而当安德森去找警察时，又被告知此事已过了诉讼时效。于是，他决定提起民事诉讼。
该诉讼引起了主教管区的注意。经过一番讨价还价，教会的律师团向安德森的委托人表示愿意支付100万美元以达成和解。当然，他们告诉安德森，还必须签一份”通常的保密协议“。
”通常？“安德森问。
”我们都是这么做的。“对方回答。
安德森简直难以置信：”你是说这种事以前也发生过？“
曾是受害者的芭芭拉•布莱恩，如今是一名为此类案件奔走的社会活动人士。她说她最初并不知道这种罪行的范围有多广，”当我开始为自己的遭遇要个说法的时候，我简直太容易上当受骗了。“布莱恩说。她在托利多教区长大，儿时曾遭到一名牧师的性侵，而现在她是最令教会头痛的人——1988年，她创建了”牧师性侵案受害者网站“（SNAP）。教会性侵丑闻所造成的影响简直堪与艾滋病危机相提并论。“我居然以为全美国只有20多个人遭遇过跟我类似的不幸。”她说。在最早几宗性侵案的报道记者以及受害者律师的帮助下，她开始在不同的城市召集小型的受害者见面会。其中一次，她分享了自己的遭遇，并说当她见到托利多教区的主教时，后者告诉她，她的案子是所有教区的第一例。接着，一位来自加州奥克兰的妇女也分享了自己的经历，说当她向奥克兰的教会当局投诉她的性侵案时，他们也说她是整个奥克兰地区的第一例。旁边一位妇女笑了起来，”现在你们明白了吧，“她对在场的人说，”我们不可能都是头一个。“
教会一次次地努力逃避罪责。为了严防死守这些可怕的丑闻，他们软硬兼施，不仅恐吓、威胁，还假借神的名义逼迫受害者忍气吞声。这无疑是种孤注一掷的做法，成功庇护罪犯几十年，真相爆出后又让教会自食恶果。恋童癖教士的罪行对教会造成的压力，他们原本可以通过公之于众来释放掉，可是教会偏偏选择了保密。每一桩令人毛骨悚然的罪行，只要能成功摆脱报纸头条的追踪和警察的调查，都会让教会更加相信这种保密原则是有效的。就像在21世纪头十年结束时终于破裂的房市泡沫一样，天主教会保不住这个秘密是迟早的事。
当一个机构的秘密被公之于众时，我们就此认清了自己是如何被其恶意欺骗的。在这个过程中，先是有人爆料，接着是乱麻一样的案情被慢慢厘清，最后丑陋的真相在社会上造成广泛而深远的影响，大家人心浮动。（据环球时报、一财网报道）
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