核心提示： “我们现在看待藏医药的视角，不应该再问传统不传统了，而是要问它科学不科学，符不符合医学标准和科学逻辑。”
“索瓦日巴申遗成功了!”
28日,中国“藏医药浴法”被正式列入联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。这也是中国第40个入选《非遗公约》名录的遗产项目。
浴兰汤兮沐芳华,不被人熟知的中国“藏医药浴法”究竟是什么?它又有哪些神奇功效?
中国“藏医药浴法”正式列入联合国非遗名录 新华社发（布拉姆斯摄）
“藏医药浴法”究竟是什么?
平均海拔达4000米的青藏高原地域辽阔、气候恶劣,数千年来,藏族人民随着对宇宙、生命、人体、疾病认识的不断发展,积累了丰富的治疗经验,创造了独特的医学体系。
藏医药是世界四大传统医学之一,藏语称“索瓦日巴”,“索瓦”意为调养,“日巴”为知识体系。
藏医药浴法,藏语称“泷沐”,是藏族人民以土、水、火、风、空“五源”生命观和隆、赤巴、培根“三因”健康观及疾病观为指导,通过沐浴天然温泉或药物煮熬的水汁或蒸汽,调节身心平衡,实现生命健康和疾病防治的传统知识和实践。
甘孜藏族自治州藏医医院的安太措解释道,藏医理论认为隆、赤巴、培根三大因素是构成人体的三种能量物质,也是引发疾病的三种因素。它们在人体内保持着相互依存、相互作用、相互制约的动态平衡关系,共同维持着人体正常的生理机能。如果人体受到饮食与起居等内外因素的干扰,三因素偏盛偏衰、相互对抗而失去平衡和协调,将发生病理变化,引发各类疾病,成为发病的根源。
藏医药浴以藏医三因观念为理论依据,贯穿于药浴组方、药浴的整个过程以及饮食、起居等方方面面。藏医药浴以“五味甘露”为基础配方,在五味甘露药的基础上针对不同病种添加“卡擦”药,从而形成了丰富的临床效果。
西藏自治区藏医院风湿病防治研究羊八井基地专家次朗正在查看药浴池子。（新华社记者 普布扎西 摄）
藏医药浴是一种藏医学“内外结合”的民族特色疗法,将人体全身或腿足局部浸泡于药液中,在水的热能和药物的双重作用下开放毛孔,药物成分透过皮肤直接吸收,进入经脉血络,输布全身而促进微循环,从汗毛孔中排出滞留于体内的病邪,从而达到良好的治疗效果。
藏医药有哪些神奇疗效?
据了解,藏医传统特色疗法就是以外治为主,借助器械和药物,从体外实施治疗的疾病治疗方法。以放血、火灸、外敷、角吸、涂擦、头浴、药浴、火罐等治疗技术,服务患者。
一位在西藏自治区藏医院正在进行涂擦治疗的29岁女患者索朗央宗(音译)表示,她患有椎间盘突出,严重时影响行走,在这治疗了两天,病痛得到明显缓解。在问及为何会选择藏医治疗时,她说:“我相信藏医,也习惯于看藏医,一旦生病,首先想到的也是看藏医。只有在一些大病、重急病时,藏医解决不了,才会选择去西医治疗。”
藏医药浴国家级非遗传承人明珠（左一）在西藏山南市藏医院里给徒弟们讲解藏医药浴治疗流程 新华社记者普布扎西摄
另一位在山南市藏医医院进行药浴治疗的女患者表示,她患有严重的静脉曲张,严重时影响行走,腿上还有伤口,且腿部发紫,现在经过三天半的药浴,身体非常舒服,伤口已经愈合,腿部也不再发紫,疼痛已经减轻。
山南市藏医医院院长扎西次仁介绍,药浴是将人体全身或手、足、腿局部浸泡于古法发酵与藏药配制的热水中,在药力和水的作用下,开放人体体表毛孔,使药物的有效成分通过皮肤毛孔渗透到体内毛细血管和淋巴管,直达病变部位。药浴一般是一天做两次,七天至十天为一个疗程,根据病人的情况配合适病的药物进行泡制。
传统藏医药向现代转身
“一说起藏医,人家都觉得很神秘,这主要是它的传统形式造成的。”中国藏学研究中心北京藏医院副院长仲格嘉说。
藏医药学是中国藏族人民防病治病经验的高度总结,是我国传统医学的重要组成部分。近年来,在藏医药技术进步、传播发展、教育科研方面,取得了可喜的成绩。
“藏医的药浴疗法,传统做法是在自然的温泉里泡洗身体。现代藏医在提炼温泉的主要成分之后,用药材来替代,形成人工药浴方,便于临床使用。”仲格嘉介绍说。藏药浴设备具有蒸汽浴、药液浴等多种功能,通过检测患者嘌呤、尿酸、血压数据等现代医学手段,可以直观得出临床评价。
中国藏学研究中心北京藏医院科教处处长角加才仁认为,现代西医给传统藏医医疗技术和诊治手段带来了全新改变:“藏医师现在给病人看病,都是中医、西医、藏医多角度观察,全方位配合。比如西医的解剖学、胚胎学和现代B超机的应用,既促使传统藏医走向现代化,也让藏医多了一个参照系。”
藏医药的现代化进步离不开医药人才的培养。此前,藏医药领域人才缺乏,这主要是由于藏医学的基础文字是藏文,而受到语言文字的限制,也限制了藏医学传承、发展与走出去的路子。“藏医传统疗法有400多种,由于人才与语言的制约,许多传统疗法已经慢慢消失,很是可惜。”山南市藏医院院长扎西次仁说。
如今,藏医药教育体系已经涵盖从职高到博士全阶段的学历培养。四川成都中医药大学和甘肃中医药大学设置了本科藏医班,西藏医学院和青海大学藏医学院甚至有了博士点,完整的现代藏医学科理论体系已经建成。
600余种藏医药古籍文献借数字化获“新生” 新华社记者 赵玉和 摄
“我们现在看待藏医药的视角,不应该再问传统不传统了,而是要问它科学不科学,符不符合医学标准和科学逻辑。” 角加才仁说。未来,藏医药浴法还将引入高等教育,并通过编纂相关教材和为中小学生编写知识读本,提高青少年的保护意识。
中印竞争藏医药申遗尘埃落定
“藏医药浴法”的申遗之路并不平坦。2014年,西藏自治区就已经将藏医药申报联合国人类非物质文化遗产代表作名录。而在2017年3月,印度也正式向联合国教科文组织提出将藏医药列入非物质文化遗产名录。
关于藏医药的起源,有各种各样的说法。有的学者认为它起源于印度,而有的则认为起源于中国。为了强调藏医药的“印度血统”,《印度快报》辩解称,“藏医药的理论和实践,大多和阿育吠陀(Ayurveda)相似。阿育吠陀的影响首次传入西藏是在公元3世纪,随着佛教传入西藏,其在7世纪开始流行。此后,直到19世纪初,印度医学文化、佛教、以及印度科学文化就一直在该地区传播”。
对此,西藏藏医学院科研处处长顿珠表示,青藏高原是藏医药的发源地更是栖息地,历史文献佐证,早在象雄时期西藏本土宗教苯教出现后,象雄文字已经记录了当时藏医药学的发展,苯教发展早于印度佛教传入,所以藏医药学并不是印度佛教传入后才得以发展。这一观点驳斥了藏医药发源于印度的说法。
仲格嘉在接受采访时曾表示,藏医药从萌芽到现在的快速发展,都以藏区为中心。不过,他也表示,藏医药以藏区本地的实践医学作为基础,同时也吸收了部分印度阿育吠陀理论和汉地中医理论。
为确保该遗产项目的存续力,增强传承活力,中国在在文化和旅游部的领导下联合制定了《藏医药浴法五年保护计划(2019—2023)》,实施协同保护与发展行动。
4年过去,随着中国“藏医药浴法”的申遗成功,藏医药的所有权之争也终于尘埃落定。（完）(赵磊)【资料来源:新华社、中国西藏网、人民日报、新京报、中新网】
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